Από το Σωκράτη στον Χριστό

Πως συνδέθηκε ο Αρχαίος Ελληνικός Πολιτισμός με την Ορθοδοξία πάνω σε σκέψεις και κείμενα του καθ.Χρήστου Γιανναρά

Του Δρ.Δημ.Τριάντου

Στο μεγαλύτερο μέρος της ιστορίας του ο άνθρωπος έζησε δούλος, υπήκοος, φοβισμένος, το πιο αποτελεσματικό σύστημα διακυβέρνησης στην Ιστορία ήταν η Αυτοκρατορία, μία κατέρρεε άλλη αναδυόταν, μόλις ένας αιώνας έχει περάσει από τις τελευταίες στην Ευρώπη, ο άνθρωπος συνηθισμένος να υπόκειται σε κάτι πολύ πιο δυνατό από αυτόν, η μόνη γλώσσα που ήξερε ήταν αυτή της δύναμης, κάποιος την ασκεί, κάποιος άλλος υποτάσσεται. Να, γιατί δεν κατέβηκε ο Xριστός από τον σταυρό, όπως τον προκάλεσε ο ορθολογιστής ληστής, αν συνέβαινε δεν θα ήταν παρά μια άλλη επίδειξη δύναμης, μια μία από τα ίδια, αν έτσι είχε γίνει, δεν θα ήταν Χριστιανισμός αλλά άλλη Θρησκεία!Ο κ. Χρ. Γιανναράς μας εξηγεί: ο άνθρωπος μπροστά στο θαύμα τρομοκρατείται, νιώθει την ισχύ του Θεού, όχι την αγάπη Του, η δύναμη αυτή τον συντρίβει, τον παραλύει και παραμένει όπως ήταν μια ζωή, δουλικός σκλάβος, απλά αλλάζει αφέντη, από κοσμικό αποκτά πνευματικό . Αν ο άνθρωπος εξαναγκαστεί να «πιστέψει» στον Θεό, επειδή η λαμπάδα του Πατριάρχη ανάβει από «θαύμα» από μόνη της στα Iεροσόλυμα, τότε η «πίστη» του είναι προϊόν εκβιασμού, όχι Αγάπης, το «θαύμα» είναι αγυρτεία, όχι Αποκάλυψη.! Θαύματα έκανε και ο Χριστός αλλά τον σταύρωσαν, τα θαύματα δεν σε σώζουν αν δεν έχεις δημιουργήσει σχέση, όσο καλά και εάν έχουν φερθεί οι γονείς στα παιδιά τους, εάν δεν έχουν καλλιεργήσει σχέση, το βρίσκουν μπροστά τους!

Στον παγκοσμιοποιημένο κόσμο τον διαμορφωμένο από τις πλέον ευημερούσες κοινωνίες, τις προτεσταντικές, τίποτε δεν κάνεις εάν δεν σου είναι χρήσιμο, τα πάντα έχουν νόημα μόνο εάν είναι χρηστικά, ακόμα και ο έρωτας δουλειά, μιλάμε για γκομενοδουλειές, λέμε τον/την σχόλασα σαν να πρόκειται για υπάλληλο, 33. 800 αιρέσεις σου υπόσχονται σωτηρία της ψυχής, χρηστικά, χρησιμοθηρικά, πίστη δεν σημαίνει τίποτε άλλο παρά να αγαπάς και να σε αγαπούν, δεν σώνεσαι μόνος σου αλλά μέσω του άλλου, οι άλλοι δεν είναι η Κόλαση αλλά ο Παράδεισος.

«Αν προσφέρεις δώρο στο θυσιαστήριο και θυμηθείς ότι ο αδελφός σου έχει κάτι εναντίον σου, άφησε εκεί το δώρο σου, πήγαινε πρώτα να συμφιλιωθείς με τον αδελφό σου και έπειτα έλα να το προσφέρεις »,

θρησκευόμενος γίνεσαι όχι για το περιτύλιγμα της θρησκείας που μπορεί να μην αποδέχεσαι αλλά για την ουσία της, τον πυρήνα της. Οι θρησκευτικοί πόλεμοι στοίχισαν εκατομμύρια ζωές, η Λατινική Αμερική έγινε Καθολική με την δύναμη των όπλων, η Εκκλησία καταδίκασε τον Γαλιλαίο, ο Πατριάρχης αφόρισε την Ελληνική Επανάσταση και άλλα τετριμμένα. Εάν είσαι κληρικός την υπερασπίζεσαι, εμείς που δεν είμαστε σκεφτόμαστε αλλιώς « Όταν εισήλθε ο Κύριος στα Ιεροσόλυμα πάνω σε ένα γαϊδουράκι, τον υποδέχτηκαν μετά βαϊων και κλάδων, έριξαν οι άνθρωποι λουλούδια στο δρόμο να περάσει, άλλοι απλώσανε τα ρούχα τους, άλλοι τα σεντόνια και τις κουβέρτες τους . Όμως επί όλων αυτών, δεν πάτησε ο Χριστός, αλλά ο γάϊδαρος που έφερνε τον Χριστό! Η Εκκλησία είναι ο φορέας του Χριστού στη Γη, ωραία μην πας για τον φορέα αλλά για Εκείνον.

Εμείς οι Έλληνες έχουμε μια μοναδική κληρονομιά, το συνδυασμό της Αρχαίας Ελληνικής Φιλοσοφίας και της Ορθοδοξίας , πάνω στον Σταυρό, ο Χριστός συναντά τον Σωκράτη, “ουδείς εκών κακός” κανείς κακός με την θέλησή του, ο άνθρωπος καλός από την φύση του , κάνει το κακό από άγνοια έλεγε ο Σωκράτης, «Πάτερ, ἄφες αὐτοῖς˙ οὐ γὰρ οἴδασι τί ποιοῦσι» παρακαλεί ο Χριστός για όσους τον λοιδορούν.

Αχ αυτή η άγνοια, όπως ψηφίζουμε ό,τι να ‘ναι έτσι και πιστεύουμε όπως να ‘ναι! Ο κ. Γιανναράς προσθέτει : Μας δόθηκε ένας θησαυρός που λέγεται Ορθοδοξία και όντας θεολογικά αμόρφωτοι δεν ξέρουμε τι να τον κάνουμε. Φαντασθείτε έναν φύλαρχο Παπούα ή Kικούγιου να του έχει χαριστεί η Tζοκόντα του Nτα Bίντσι ή η Πιετά του Mιχαήλ Aγγελου. Aφού δεν καταλαβαίνει τι διαχειρίζεται, ενδέχεται να θρυμματίσει τα έργα και να τα χρησιμοποιήσει το πρώτο ως προσάναμμα για να ζεσταθεί και το δεύτερο ως μαρμάρινο ένθετο σε οικοδομή. Nα ενεργήσει, δηλαδή, όπως ακριβώς και οι «αρχιτέκτονες» της αθηναϊκής πρωτεύουσας που έχτισαν πολυώροφες πολυκατοικίες στη Διονυσίου Aρεοπαγίτου αποκλείοντας τη θέα της Aκρόπολης, ανυποψίαστοι όσο και οι πρωτόγονοι φύλαρχοι Παπούα ή Kικούγιου για την ιερότητα της γης όπου μας χαρίστηκε να ζούμε.Να γιατί δεν κατέβηκε ο Χριστός από τον Σταυρό, να γιατί δεν μας εκβίασε, για να γίνει η πίστη μας προϊόν επεξεργασμένης, ορθολογικής, ελεύθερης σκέψης, στον Χριστιανισμό, τα πάντα είναι ανορθολογικά αν κοιτάς το περιτύλιγμα και τα πάντα είναι ορθολογικά, όταν τα εξηγείς με την αγάπη, ότι δεν συμπεριλαμβάνει τον άλλον δεν είναι χριστιανικό, συγ-χωρώ σημαίνει δίνω χώρο στον άλλο.

Η Ελένη Αρβελέρ λέει « η καλοσύνη είναι μίμηση Θεού» τι ωραίο αντί να περιμένουμε να δούμε τον Θεό για να πιστέψουμε να είμαστε εμείς μικροί Θεοί για τους άλλους!

Στο τέλος, τέλος, σκεφτείτε πόσα αριστουργήματα έχει εμπνεύσει η θρησκευτική πίστη, την Αγια Σοφιά, τον Αγιο Πέτρο, τον Μυστικό Δείπνο, την Καπέλα Σιξτίνα, την Πιετά, τον Μεσσία του Χαίντελ, το Ρέκβιεμ του Μότσαρτ, παιδικές χορωδίες με ουράνιες φωνές και στην χώρα μας τον ωραιότερο ύμνο που γράφτηκε στην Ελληνική γλώσσα και που θα τον ακούσουμε και σήμερα!

GLORIA : Ο 2ος υμνος του Ορατοριου που συνεθεσε ο ARIEL RAMIREZ. == Διασκευη και διευθυνση ορχηστρας ΣΤΑΥΡΟΣ ΞΑΡΧΑΚΟΣ = Εδω ειναι η επισημη ηχογραφηση του εργου αυτου στον Καθεδρικο Ναο του Αγ.Διονυσιου στην Αθηνα το 1989. Μαζι με τον Γ.Νταλαρα στα φωνητικα η MARTHA ΜΟRELEON

Ακόμα μια προσέγγιση της Τέχνης στη Θρησκεία : I.N Aγιος Παντελεήμων ΔΕΚ 2010 Ο Γιώργος Νταλάρας στη Γκλόρια ARIEL RAMIREZ – MISA CRIOLLA και στης “Αγάπης Αίματα” ΟΔΥΣΣΕΑΣ ΕΛΥΤΗΣ – ΜΙΚΗΣ ΘΕΟΔΩΡΑΚΗΣ